Filohelenismo // Φιλελληνισμός

Esquilo es el más arcaico de los trágicos griegos que se nos han conservado. Natural de Eleusis, vivió entre los años 525 y 456 a. C. Participó en la vida militar ateniense de su época luchando contra los persas en Salamina, Platea y Maratón. Sabemos que escribió decenas de tragedias, pero por desgracia sólo se nos han transmitido siete. Componía sus tragedias en trilogías con un cuarto elemento: un drama satírico. El drama satírico constituía la descarga de tensión para el espectador después de las tragedias. En ella se hacía una burla o sátira de algún tema mitológico. Sólo se conservan dos: El Prometeo encadenado de Esquilo (de autoría dudosa) y El Cíclope de Eurípides.

Esquilo fue el responsable de introducir un segundo actor en la escena, permitiendo así que hubiera un diálogo independiente del coro, pues hasta el momento había existido diálogo entre actor y coro. Se trata sin duda de su innovación más representativa. Por esta causa es considerado el creador de la tragedia griega.

Su obra más representativa es la trilogía La Orestíada (compuesta de Agamenón, Las Coéforas y Las Euménides), la única completa conservada. Sus otras obras son las tragedias Los Persas, Los siete contra Tebas, Las suplicantes y el drama satírico (que no es muy seguro si realmente es suyo, pero a él se le atribuye tradicionalmente) Prometeo encadenado.

En su epitafio se grabó la siguiente inscripción:

Αἰσχύλον Εὐφορίωνος Ἀθηναῖον τόδε κεύθει
μνῆμα καταφθίμενον πυροφόροιο Γέλας·
ἀλκὴν δ’ εὐδόκιμον Μαραθώνιον ἄλσος ἂν εἴποι
καὶ βαρυχαιτήεις Μῆδος ἐπιστάμενος.

(Anthologiae Graecae Appendix, vol. 3, Epigramma sepulcrale 17)

"Esta tumba esconde el polvo de Esquilo,

hijo de Euforio y orgullo de la fértil Gela

De su valor Maratón fue testigo,

y los Medos de larga cabellera, que tuvieron demasiado de él."

( http://es.wikipedia.org/wiki/Esquilo#Vida )

Este personaje nos ha dejado ideas como las que podemos leer a continuación:

"Pocos hombres tienen la fuerza de carácter suficiente para alegrarse del éxito de un amigo sin sentir cierta envidia"

"Los que no son envidiados nunca son completamente felices."

"La mejor salud tiene un límite: la enfermedad le anda rondando siempre".

"Es una gran felicidad ver a nuestros hijos alrededor de nosotros; pero de esta buena nacen las mayores amarguras del hombre".

"El que prescinde de un amigo es como el que prescinde de su vida".

"Al hombre perverso se le conoce en un sólo día; para conocer al hombre justo hace falta más tiempo".

"Siempre se repite la misma historia: cada individuo no piensa más que en sí mismo".

"La verdad puede más que la razón".

"En el dolor está la escuela de la vida; con él nos hacemos sabios."

"No hay un mortal de infortunio exento; nadie pasa la vida sin llevar la parte de su carga de males. Éste será hoy; aquel, será mañana."

"Ni aún permaneciendo sentado junto al fuego de su hogar puede el hombre escapar a la sentencia de su destino."

"La violencia acostumbra a engendrar violencia".

"Lo mejor para el sabio es no parecerlo".

"Las palabras son una medicina para el alma que sufre".

"Quien hace mal, mal recibe; esta es una de las verdades más antiguas".

"La mayoría de los hombres prefieren parecer que ser".

Un precioso poema de Ánguelos Sikelianós, con música de Theodorakis...

Pertenece al inicio del poema. La traducción en español sería la siguiente:

"Cuando eché al fuego del hogar el último tizón,

(tizón de mi vida encerrada en el tiempo),

al fuego del hogar, Grecia, de Tu Libertad nueva,

se me reavivó de repente el alma, como si todo el espacio

de cobre fuera, o como si tuviera

la celda sagrada de Heráclito a mi alrededor,

donde, años y años,

para la Eternidad forjaba sus reflexiones

y como armas las colgaba en el Templo de Éfeso...

(hasta aquí llega lo que nos canta Ioanna Forti. Pongo el final de la estrofa, aunque ya no aparezca cantada)

Gigantescos pensamientos,

igual que ígneas nubes o islas purpúreas

en una mítica puesta de sol,

se encendían en mi mente,

¡porque toda la vida de golpe se me consumía

en el desasosiego, Grecia, de Tu Libertad nueva!"

El poema continúa... simplemente les muestro la parte inicial. La traducción corresponde a Irene Beatriz Pancorbo y Jorge Juan del Moral, aparece en la revista Más cerca de Grecia nº 18, publicación adscrita a la Universidad Complutense de Madrid dirigida por Penélope Stavrianopulu.

Ficha musical del grupo CAFÉ AMÁN

Pandelis Perakakis – bouzouki, guitarra, mandolina, voz

Elías Moleón Serra – acordeón, percusión

Joaquín Sánchez Gil – clarinete

Jan-Hendrik Opdenhoff – bouzouki, baglamas, percusión, voz

Vasiliki Kanelliadou – guitarra, voz

El grupo CAFÉ AMÁN se dedica a la música griega. Los temas del programa son reinterpretaciones de canciones pertenecientes a las distintas corrientes del acervo musical griego, con un enfoque especial en el Rebético, un estilo musical que surgió a principios del siglo XX en el contexto de la subcultura urbana sobre todo del Pireo y de las ciudades de Asia Menor. El programa incluye temas de compositores tan emblemáticos como Vamvakaris, Tsitsanis, Theodorakis y Jatsidakis pero también temas tradicionales de autoría desconocida que son interpretados con el estilo propio del conjunto musical.

Los instrumentos utilizados son los instrumentos típicos de la música griega, en primer lugar el Bouzouki (con tres y cuatro cuerdas dobles) y su hermano pequeño, el Baglamas, artífices del inconfundible sonido de la música helénica. Otros instrumentos que se utilizan en la música griega y balcánica y que también están presentes en el grupo CAFÉ AMÁN, son la guitarra, el acordeón y, por supuesto, el clarinete.

Biografía del grupo CAFÉ AMÁN

El grupo CAFÉ AMAN se fundó en 2004. Desde entonces ha realizado varias actuaciones en Andalucía y Murcia, entre otras en forma de conciertos didácticos (Jornadas “Música Griega Ayer y Hoy”, organizadas por la Universidad de Murcia, y actuaciones en colegios de enseñanza primaria). Los miembros provienen de distintos formaciones y estilos musicales:

Pandelis Perakakis: Colaboración con Giorgos Stavrianos, Jristos Roidis y Sarantis Kasaras. Miembro del conjunto musical MUSAFIR (música del mediterráneo).

Elías Moleón Serra: Bandas de rock, música celta y flamenco. Especialidad en educación musical.

Joaquín Sánchez Gil: Música del sur de Italia, miembro de los grupos NAHAWAND (folklore mediterráneo con unas pinceladas de jazz), COUCOU´S WING (swing manouche) y LA LOLA (rumba gamberra). Además colaboraciones con grupos de flamenco y jazz.

Jan-Hendrik Opdenhoff: Bandas de jazz, miembro del conjunto musical MUSAFIR (música del mediterráneo) y del grupo LABERINTO (música griega).

Vasiliki Kanelliadou: Colaboración con grupos de música griega en Grecia y con formaciones de música clásica.

Propuesta de concierto

Καϊξής - Kaiksis (Jatzijristos Apóstolos - Fotidas Giorgos)

Canción compuesta en 1949. Se canta también en Turquía con letras turcas. De estilo anatolítico (oriental).

Γυφτοπούλα - Gyftopula (Mpatis Giorgos)

Una canción de amor con evidentes influencias turcas (uso de palabras).

Απόψε μ΄εγκατέλειψες - Apopse m´engatelipses (Vasilis Tsitsanis)

Canción de amor en ritmo zeimbékiko (lento ritmo de 9/8), compuesta por el compositor más importante del Rebético.

Tα ζηλιάρικά σου μάτια - Ta siliárika su matia (Markos Vamvakaris)

Famoso tema de amor compuesto por el Rey del Rebético, Vamvakaris.

Σκοπός γάμου - Skopos gamu (Tradicional)

Canción instrumental de origen isleño que se escucha y baila en las bodas. Se hizo famosa después de una versión del grupo Jimerini Kolimvites.

Χατζικιριάκιο - Jatsikyriakio (Vasilis Tsitsanis)

Tema de Vasilis Tsitsanis en ritmo Jasaposérviko (rápido ritmo de 4/4). ¡No puede faltar de ninguna fiesta griega!

Μινόρε Χαλκιά - Minore Jalkiá (Tradicional)

Tema instrumental en ritmo 9/8 del que también existen varias versiones con letras.

Που να βρώ γυναίκα - Pu na vro gyneka (Anatolitis K.)

Un Jasaposérviko compuesto en el año 1938 e interpretado originalmente por Antonis Dalgas, una de las mejores voces del periodo de la preguerra. ¡Se aprecia mejor con corazón dolido y la compañía de mucho vino o tsípuro (aguardiente típico de Grecia)!

Ένα παληκάρι – Ena Palikari (Tradicional)

Canción de origen tradicional (dimotikó). Las letras hablan de un muchacho que se muere en la guerra y manda la noticia a su madre y a su amor a través de un pájaro.

Tα δαχτυλίδια - Ta dajtilidia (Takis Binis)

¡Una canción sobre hombres que han perdido todo su dinero por una mujer! Curiosamente se hizo muy famosa después de una versión cantada por Glikería, una de las voces femeninas contemporáneas más preciosas del rebético.

Artículo de Jan-Hendrik Opdenhoff